京族文化 尽在京族博物馆

初到东兴，我还陶醉于一路上的边境繁荣美景。然而，当我来到这座具有规模的东兴市京族生态博物馆的时候，却让我颇有感触：这块方寸之地，清晰记录着京族——这个海洋民族的历史痕迹。

东兴京族博物馆位于东兴市江平镇氵万尾京岛风景名胜区，面积3000平方米，通过京族人衣食住行等器物展示，让游人能更直观地了解京族的生产生活。在众多的展品中，京族服饰简单却最抢眼。京族服饰朴素无华，以方便劳作。男子一般都穿及膝长衣，袒胸束腰，衣袖较窄。妇女则内挂菱形遮胸布，外穿无领、对襟短上衣，衣身较紧，衣袖很窄，下着宽腿长裤。京族人擅养蚕，因此以前的服装都以蚕丝为主。

“以前我们的服装就是用丝绸、用蚕丝做成丝绸的布料，现在科技进步，生活水平提高了，市面上出现了各式各样的布料，但大家还是更喜欢穿丝绸做成的服装。”京族博物馆讲解员杨俐介绍说。

在博物馆内，我看到了京族文字，叫喃字，又叫“字喃”，京族祖先为书写自己的语言，借用汉字、仿照汉字字形，创造出这种方块字，常用在京族歌本和宗教典籍中。直到50年前，京族人仍在歌本和宗教典籍中使用喃字。但随着时代变迁，使用喃字的人越来越少，只有七八十岁的个别老人能懂得其书写、读音及用意。为了让京族人能够了解自己民族的语言和文字，东兴市成立了京族学校，专门进行传统文化教育和语言学习。

京族世世代代以海洋为伴。传统的渔业生产是过去京族主要的生计方式，在长期的渔业实践中，他们形成了什么样的捕捞方式？又创造了哪些独特的捕捞工具？虾灯是京族近海养殖的设备，历史悠久。在黄昏时分点灯，利用虾的趋光性，引虾入网，这样就可轻松捕到虾了。除了利用光，聪明的京族渔民还想到了利用声音来捕鱼，他们把贝壳串起来，拉动着贝壳，利用贝壳发出来的声响把鱼赶进鱼笼。如今，方便实用的现代化劳作工具逐渐取代了古老的农具，比如以前最常见的京族踩高跷捕鱼，现在只能在表演中见到了， “高跷”也逐渐淡出渔民的生活，走进博物馆供人观赏。

“新时代，我们抓虾不使用高跷了，现在就只有我们这几个还在坚持保持我们的民族传统，这个高跷只有我们坚持走哦。”氵万尾村渔民苏明海说。

可喜的是，在京族博物馆，我见到了一种非但没有没落，反而正在逐渐绽放光彩的藏品——京族独弦琴。它是京族地区独有的民间弹弦乐器。结构简单，演奏手法却很独特，琴声也美妙动听，是京族不可多得的艺术瑰宝。在2010年5月，独弦琴艺术被列入国家级非物质文化遗产名录。

独弦琴只有一根弦，以大竹管为琴体，构造简单，发音醇厚，音色清澈，优美动听。不过，要想弹奏出美妙音乐，并不简单。独弦琴能够普及得益于上个世纪80年代以来，一些琴师对独弦琴进行了大胆的改革，安置拾音器，连接扩大器，由音箱将琴音传输出去，这种独弦琴又被称为电声独弦琴。电声独弦琴在保持原有民族乐器特色的基础上，可以弹奏器乐独奏曲、民歌伴奏曲、流行歌曲等。

2012年8月，东兴市文体广电局办起了免费培训班，义务授课，目前已经成功培养了近40名成熟的独弦琴乐手。

“因为独弦琴现在已经是国家级的非物质文化遗产了嘛，我们办这个班之前，会弹的人比较少，我们现在就是想传承下去，让更多的小朋友会弹，并与外界进步文化交流活动，这样京族文化就不会失传了。”东兴市独弦琴培训基地赵霞老师说。

时过境迁，博物馆里展示的事物再美好，也会被尘封、束之高阁，淡出历史，只有像独弦琴那样，走出博物馆，不断与外界接触，不断地演绎京族美的曲子，才会日久弥香，让京族文化在传承中发展。（谭海东）