传统风俗习惯

称呼

一般称祖父、祖母为阿公、阿妈（阿婆）；称父母为爸爸、妈妈或阿爸、阿奶，老窦、老（mao），老就（ja）、阿（mie），阿叔、阿婶，个别地方还叫阿哥、阿嫂；称兄、兄妻为哥、嫂；称弟、弟媳为细佬、细婶；称姐、姐夫为姐姐、姐夫；称妹、妹夫为细姑、细姑丈。称父亲的兄、嫂为伯父、伯母；称父亲的弟、婶为阿叔、阿婶；称父亲的大姐、姐夫为大姑、大姑丈；称父亲的妹、妹夫为阿姑、姑丈。称母亲的祖父、祖母为外祖父、外祖母；称母亲的父、母为外公、外妈（婆）；称母亲的兄、嫂为舅爷、舅娘；称母亲的弟、妻为舅父、舅母；称母亲的姐、姐夫为大姨、大姨丈；称母亲的妹、妹夫为阿姨、姨丈。父母姐妹（姑、姨）的子女称为表兄、表弟、表姐、表妹；表兄弟之妻分别称为表嫂、表婶，表姐妹之夫分别称表姐夫、表妹夫。

妻之亲属，除妻之兄弟可称内兄、内弟，妻之姐夫、妹夫可称内襟或老襟之外，其余均从妻称或从子女称。夫之亲属，一般从夫称或从子女称。夫妻之间，1950年前多以“你”、“喂”代替，或在子女之称前加个“你”，如“你爹”、“你妈”。1950年后，部分人在姓氏前头加个“老”，如“老张”、“老陈”等，但多直呼其姓名或名，对外也常称“爱人”。20世纪90年代后，不少人称“老公”、“老婆”，表示亲昵对一般老人称老爷爷、老奶奶；对一般长者称为老伯、阿婆；对一般平辈称为大哥、大嫂，或称细佬、兄弟、大姐、姑仔等。解放后，对上级领导多称其职务，对同事、下属称“同志”，或互称“同志”。20世纪80年代后，除称同志外，又可称先生；民间俗称老板、小姐或靓哥、靓妹。

喜庆

降生 孕妇怀孕期间，在饮食、劳作、日常行为上都得遵守许多禁忌，如不能在孕妇房前屋后用锄头、铲子挖掘东西；不能在孕妇房间剪东西；不能移动孕妇的床铺、别人不能睡孕妇的床铺等等。婴儿出生后，婿家要庄重地以红纸写“庆诞”报喜，附以槟榔、柏枝、柑橘之类的吉庆物，送到岳父母家，俗称 “送庚”。届时由岳母（产妇之母，又称“外家头”）带领亲戚朋友，带上鸡、瘦猪肉、粽子以及甜酒、爆竹、婴儿新衣等，前往婿家庆贺，俗称“送姜”。

满月酒

孩子出生满月之日做待客，称“满月酒”。当天亲友前来祝贺。主人要宰牲祭祖，设席宴进行庆贺。传统上，客人除送礼金外，还要送鸡蛋、红糖、米、酒和布料等贺礼。进入二十一世纪后，“满月酒”一般在饭店举办，少则十必席，多则数十席，贺礼以收礼金为主。

入屋

城乡居民当新居落成并迁入居住之日设席宴宾，称为“入屋酒”。自古以来，东兴居民对新居落成并乔迁的庆典，十分看重。新居建好并准备入住前，必须请“先生”看日子。选好“黄道吉日”，定好时辰，挂好门头红，贴上对联。是日良辰吉时，男主人率妻子、儿女，带上家禽六畜，担上金银财宝、裤子、玉桂、谷、米、柴、油、盐及一些家杂日常用品，带着油灯，手举火把，行入屋仪式，当日（或另择日），备办丰盛酒席款待亲友、收受礼金。因受高房价的影响，一些买了套间的居民也举办入屋酒。

婚嫁

东兴有近亲不婚，同姓少通婚的习惯，汉族的婚姻风俗多保持中原习惯。二十世纪八十年代前，婚事须经说亲、相亲、订婚、过礼、迎亲、拜堂、回门等程序。迎亲日，男方门贴对联，摆酒盛待亲友，但女方有嫁女即“卖女”伤感，酒席从简，现婚宴一般双方在酒店合办。

二十世纪六十年代的婚礼，男女双方多以糖果款待亲友，因而请“吃糖果”便成为结婚的代名词。七十年代后期，农村在婚礼上刮起一股金钱风，一些女家索取聘金多达数千元，还索要“三转一响”（自行车、缝纫机、手表、收音机）和“48只脚”（家具脚数合计），接亲以单车为主。八十年代，婚礼虽简，但费用惊人。城镇青年结婚，除大摆筵席外，女方要求男方在结婚时必须家私电器齐全，耗资万元亦不鲜见。接亲的交通工具由单车改为汽车。九十年代后，婚嫁讲究排场，接新娘的交通工具都用轿车，嫁妆档次越来越高，婚宴隆重，宾客要送贺礼。