越南漫行记（七）河内文庙

看了下地图，决定去文庙。这样一来今天第一天即可超额完成计划了。河内不算大啊。

依旧不急，慢慢晃荡着走，路不明了，有疑惑了，就返回重走，反正不想问人。说，没信心，听又没把握，那问路且不是白问？还是相信地图相信自己的判断力吧。

远远的，看到了长长围墙，也看到了围墙内的中式古建筑，不用说，那必是文庙了。对照地图也对，可就是不知门在哪，只能往南走，却不想，这一走就是几百米，一整个街坊。偌大个文庙，好像只有南面有门。文庙这一带靠近繁闹地带了，人车多了，游客也很多。门票2万盾。

河内文庙，建于1070年，（够早的，在中国也能排上号了。）它既是供奉孔子之地，也是皇亲国戚子弟们的读书做学问之地。当然，它是典型的中国式建筑。文庙大门外有四根方石柱，写着些联句文字，有一副是：道若路然得其门而入；圣即天也不可阶而升。大门为石质，两层，有点城楼格局。下层为大门，两侧石窗，两副联，上层为阁楼式，拱形三小门，刻有“文庙门”三字，阁内悬挂有一口大钟。

文庙由五进院落组成，一个不小的方形池，当是泮池吧，但没有泮桥。拜殿不小，门面宽为正七假九间，屋顶也和镇国寺一样，很大一个斜面，但檐角有一点微翘，屋脊上有两条龙，中间一珠，呈双龙夺珠形态。拜殿内也有“万世师表”匾，抬头写的是“康熙御书”，落款是“同庆戊子仲冬述题”。有两副联：道德贯三才天地之中有天地；文明开万世春秋之后无春秋。一元磅礴周流天地所生天地小；万代褒封尊敬帝王而后帝王师。

正殿内供孔子塑像及四配塑像，孔子坐像是：两手心相向横平于胸前，右手在上左手在下，孔子的脸、身、衣、帽，和国内看多了的形象不太一样，服饰是一色的红色描金，还戴有帽子，是越南文官式帽。后来在看过几个博物馆里越南的古代皇帝们的画像塑像后，发觉此孔子像多少与越南皇帝们有点相像了。供桌上有花和烛，两旁还有好些向日葵。拜殿前小广场上有个大鼎，鼎的各部位都雕琢了龙，全鼎皆是龙，堪称龙鼎了。尤其两个鼎耳那两条龙，形态别致有趣，活灵活现。河内文庙闻名于世的是它的进士碑，现存82块，由一个个石龟驮着立于两旁庑廊内，有的显然是老物，有的则像是新修缮的。这当然远不及北京孔庙进士碑林的规模。

文庙内游客很多，西洋人多，越南人也多，有几个女孩穿了她们叫作奥黛的服装，白的，红的，粉的，款款行来，飘飘如仙。她们是在拍照呢。这奥黛果然漂亮，上紧下松，尽显女性优美。它近似旗袍，也像中式长衫，前后可撩起，里面配长裤，比旗袍多一份飘逸，也多一份妩媚，似还多一份开明和端秀。我看了挺喜欢的。

离开文庙，见地图上标示火车站不远，即想去看看车次时间，好决定离河内后怎么走。人生地不熟的，早确定可以早买票。

地图上看很近，又有近道，就按习惯走进小路。走一段后，小路成了小巷，反正国内这种小巷走惯了，并没在意。可没料想，这小巷竟好长好长，明明方向对的，走一会就该见车站了，却就是怎么走也走不出小巷。在国内时随口即可问，在这里问也无法问，这下失算了。可已走了那么多路，退回去又不甘心，就这么闷着头，继续向前。正是四点半五点时分，大概是放学下班时候了，摩托车渐多，连这错车都需要互相礼让才成的狭窄小巷里，也是摩托声不断，一辆一辆来来往往疾速行驶。虽感觉上是横冲直撞般，却绝不会碰上。真佩服他们的骑车技术，群体性的超高水平。这也当算熟能生巧，习惯成自然吧，并互相还需有车德，该礼让时得礼让。

疾步行走中，约略扫描着看得些河内普通小巷里市民的生活场景、市井风情，只是没顾得及拍照。距离太近，面对了面，不好意思。

总算，看到了小巷出口，前面是大路了，不过就这么个巷口，我站下等了好一会，因为进出摩托车实在太多，造成局部拥塞，进出不得。待我走到大路，更壮观的场面在等着我了，前后望不到头的摩托车大军浩浩荡荡驶来驶去，一排三辆四辆五辆的，齐头并进，基本把整个路面全占满，而几辆公交车和小汽车，如同是汪洋中小船，在摩托车洪流中慢吞吞向前移动。这股摩托车流向明显，来去并不对等，大多方向一致，显然是下班形成。如此气势，引得我站下拍了几张，大开眼界。

寻找到路牌，一看，发觉方向竟不对，难道这小巷不知不觉中转了向？无以去弄明白，事实摆在眼前么，我早已走过火车站，多走了很多冤枉路。只得重新找方向，拐个弯再拐个弯，等于是走回头路。